長春洞位于中國歷史文化名城巍山古城城南十三公里處的巍寶山西麓，始建于清代乾隆四十四年（1779年），建成于清道光至光緒年間。據(jù)《長春洞長住田碑記》和大殿“中梁題記”載：“清乾隆四十四年，道人李法紀、楊法蔭自昆陽來，見此山環(huán)水抱，風景清幽，便在此購置山地建蓋茅廬，刀耕火種數(shù)年至清嘉慶四年（1799年）始建大殿、前殿和山門。清道光至咸豐年間，道人楊陽慧改大殿為轉(zhuǎn)閣，光緒年間，道人楊老七、張乾用等人增修兩廂、花園等，遍植花木”始成現(xiàn)今之規(guī)模。

　　長春洞的外觀布局獨特，平面布局為一個規(guī)整的道家“八卦圖”，依次由山門、前殿、大殿、廂房和花園等組成。整個建筑結構嚴謹，樣式新穎，建筑和雕刻工藝十分精湛。以山門、前殿和大殿的建筑工藝為其代表。大殿的隔扇門雕刻著“八仙過海”和花卉、鳥獸圖等，大都采用高浮雕和鏤空手法，形象逼真、活靈活現(xiàn)。大殿的明間壁板上雕刻著“玉兔搗藥”、“金雞啼曉”和“宇宙萬物圖”，分別代表日、月、宇宙，象征日月同心，滋生萬物。大殿的天棚板中間有一邊長35厘米的八角形藻井，井內(nèi)一條蟠龍盤曲其中，堪稱雕刻工藝的珍品。院內(nèi)兩廂樓房裝飾雕刻甚多，其左右?guī)�房的次間各有二扇圓窗尤為考究，每扇圓窗皆作菱花窗式，中心為六十九幅圖案，皆為鳥、獸、花卉、博古等，其形態(tài)各異，表現(xiàn)出雕刻者高超的工藝水平和豐富的想象力。

　　長春洞大殿的天棚、四面壁板和觀內(nèi)的諸多庭院、門廊、通道、亭臺的裙板上都有保存了大量的木板壁畫，題材有“天宮道教諸神”、“八仙過海”、“三國故事”、“二十四孝”，以及山水、花鳥、人物等，藝術手法多樣。在建筑的彩繪上，其圖案布局采用傳統(tǒng)的“三廷”式劃分之法，即中間一廷為枋心部份，兩側為藻頭部分，藻頭用如意紋圖案，枋心繪織錦、云紋、海水紋，具有濃郁的地方特點。斗拱、平板枋、雀替、穿插枋等構件繪青綠彩繪，色調(diào)典雅，圖案秀美。在大殿天花上保留清道光年間繪制的道教壁畫五十五幅，兩山下裙和前檐隔扇門、窗上雕刻并繪制二十四孝圖及山水人物圖，雕工精細，色彩綺麗，保存較為完好，在古建木構中獨樹一幟。長春洞建筑繪畫技法成熟，木雕紋飾精細，反映了古代技師高超的藝術功底和對自己技法的充分自信，色調(diào)上大膽運用紅、黃、橙、粉等暖色，與古代官式建筑的冷色調(diào)形成鮮明對比，具有較高的歷史和藝術價值。

　　綜觀長春洞古建筑群，不僅在平面布局上采用了道家“太極（八卦圖）”的方式，突出了道家思想的神秘性，其建筑更是使用高低、大小、方向等若干對比手法，顯得既莊嚴又活潑。在彩繪、雕刻、繪畫上，既有濃郁的地方特色，又融進了漢式建筑的彩繪、雕刻和繪畫藝術。在這些彩繪、雕刻和繪畫上，其內(nèi)容豐富多彩，形象逼真?zhèn)魃�，是云南乃至全國道教建筑的代表作之一�?006年5月，長春洞古建筑群被國務院核定公布為全國重點文物保護單位。