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企業(yè)安全文化建設(shè)的誤區(qū)

2015-01-19 16:43 來源:來源于網(wǎng)絡(luò) 打印 | 收藏 |
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  企業(yè)安全文化建設(shè)一直受著各種因素的影響而進(jìn)展緩慢。近年來,在政府的大力倡導(dǎo)、媒體的廣泛傳播和一些機(jī)構(gòu)持之以恒的推動(dòng)下,人們對(duì)安全文化的態(tài)度已經(jīng)由一開始的不承認(rèn)不支持,到現(xiàn)在的能理解可接受。一些先行的企業(yè)還打破成規(guī),他們以自己過去的實(shí)踐為基礎(chǔ),通過借鑒與創(chuàng)新去進(jìn)行有效的探索,創(chuàng)出各有特色的企業(yè)安全文化模式,為我國企業(yè)安全文化建設(shè)的全面展開提供了經(jīng)驗(yàn)。

  但是,有一點(diǎn)依然不可忽視。即在學(xué)界和企業(yè)界仍有許多人在企業(yè)安全文化建設(shè)的兩個(gè)誤區(qū)中徘徊不前。

  其一是認(rèn)為安全文化是無所不包的空泛概念。依據(jù)是“文化是人類所創(chuàng)造的精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富的總和”,“安全文化也是人類安全方面所有精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富的總和”。既然安全文化自古就有,那么我們?cè)诎踩矫孀鲞^的事情都跳不出安全文化的范疇,只是過去沒有明確這個(gè)概念而已。這種認(rèn)識(shí)誤區(qū),致使企業(yè)在推進(jìn)安全文化建設(shè)時(shí)感到困惑與迷惘,不知如何下手是好。

  其二,認(rèn)為安全文化就是搞一些安全宣教活動(dòng)而已,把安全宣傳教育搞得豐富多姿、喜聞樂見就是在搞安全文化。這種認(rèn)識(shí)會(huì)促使企業(yè)僅僅在宣傳教育的形式上下功夫,不斷“創(chuàng)新”形式。當(dāng)然或許也要兼顧內(nèi)容和效果,但無論如何也不能不引發(fā)人們的疑慮:“宣傳教育”幾十年來從未間歇過,為什么又要提出“企業(yè)安全文化建設(shè)”的概念呢?

  兩種認(rèn)識(shí)誤區(qū),一種是“空泛化”,一種是“平庸化”,異曲同工,都使企業(yè)安全文化建設(shè)有“新瓶裝舊酒”之嫌。

  當(dāng)然,有這種“誤區(qū)”也并不奇怪,翻翻有關(guān)安全文化的論著,看看有關(guān)媒體報(bào)道或網(wǎng)上貼子,能將“企業(yè)安全文化建設(shè)”的理論與模式,簡(jiǎn)要清楚地?cái)⑹龀鰜恚踔吝能為企業(yè)做出實(shí)質(zhì)性指導(dǎo)的專家與專業(yè)機(jī)構(gòu)又有幾何呢?

  只有當(dāng)我們切實(shí)感受到所謂“企業(yè)安全文化建設(shè)”無外乎是針對(duì)企業(yè)和企業(yè)中的每個(gè)成員的安全意識(shí)、安全態(tài)度和安全行為的一種有效管理模式時(shí),才會(huì)認(rèn)識(shí)到它的必要性、可行性和有效性。企業(yè)安全文化建設(shè)一直受著各種因素的影響而進(jìn)展緩慢。近年來,在政府的大力倡導(dǎo)、媒體的廣泛傳播和一些機(jī)構(gòu)持之以恒的推動(dòng)下,人們對(duì)安全文化的態(tài)度已經(jīng)由一開始的不承認(rèn)不支持,到現(xiàn)在的能理解可接受。一些先行的企業(yè)還打破成規(guī),他們以自己過去的實(shí)踐為基礎(chǔ),通過借鑒與創(chuàng)新去進(jìn)行有效的探索,創(chuàng)出各有特色的企業(yè)安全文化模式,為我國企業(yè)安全文化建設(shè)的全面展開提供了經(jīng)驗(yàn)。

  但是,有一點(diǎn)依然不可忽視。即在學(xué)界和企業(yè)界仍有許多人在企業(yè)安全文化建設(shè)的兩個(gè)誤區(qū)中徘徊不前。

  其一是認(rèn)為安全文化是無所不包的空泛概念。依據(jù)是“文化是人類所創(chuàng)造的精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富的總和”,“安全文化也是人類安全方面所有精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富的總和”。既然安全文化自古就有,那么我們?cè)诎踩矫孀鲞^的事情都跳不出安全文化的范疇,只是過去沒有明確這個(gè)概念而已。這種認(rèn)識(shí)誤區(qū),致使企業(yè)在推進(jìn)安全文化建設(shè)時(shí)感到困惑與迷惘,不知如何下手是好。

  其二,認(rèn)為安全文化就是搞一些安全宣教活動(dòng)而已,把安全宣傳教育搞得豐富多姿、喜聞樂見就是在搞安全文化。這種認(rèn)識(shí)會(huì)促使企業(yè)僅僅在宣傳教育的形式上下功夫,不斷“創(chuàng)新”形式。當(dāng)然或許也要兼顧內(nèi)容和效果,但無論如何也不能不引發(fā)人們的疑慮:“宣傳教育”幾十年來從未間歇過,為什么又要提出“企業(yè)安全文化建設(shè)”的概念呢?

  兩種認(rèn)識(shí)誤區(qū),一種是“空泛化”,一種是“平庸化”,異曲同工,都使企業(yè)安全文化建設(shè)有“新瓶裝舊酒”之嫌。

  當(dāng)然,有這種“誤區(qū)”也并不奇怪,翻翻有關(guān)安全文化的論著,看看有關(guān)媒體報(bào)道或網(wǎng)上貼子,能將“企業(yè)安全文化建設(shè)”的理論與模式,簡(jiǎn)要清楚地?cái)⑹龀鰜,甚至還能為企業(yè)做出實(shí)質(zhì)性指導(dǎo)的專家與專業(yè)機(jī)構(gòu)又有幾何呢?

  只有當(dāng)我們切實(shí)感受到所謂“企業(yè)安全文化建設(shè)”無外乎是針對(duì)企業(yè)和企業(yè)中的每個(gè)成員的安全意識(shí)、安全態(tài)度和安全行為的一種有效管理模式時(shí),才會(huì)認(rèn)識(shí)到它的必要性、可行性和有效性。

責(zé)任編輯:南瓜妹
延伸閱讀:安全 文化 誤區(qū)
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